1821 — Paris · 1867 — Paris (paralysie générale, syphilis)
Biographie
Charles Baudelaire perd son père à 6 ans et souffre du remariage de sa mère avec le général Aupick. Adolescent rebelle, il voyage à Calcutta (il fera demi-tour à La Réunion). De retour à Paris, il mène une vie de dandy bohème à l'Hôtel Pimodan sur l'île Saint-Louis, dépensant l'héritage de son père. Il est mis sous tutelle judiciaire à 26 ans. Critique d'art remarquable (Salon de 1845), il découvre Poe dont il traduit l'oeuvre. Les Fleurs du Mal (1857), son chef-d'oeuvre, lui valent un procès pour immoralité — six poèmes sont condamnés. Il vit dans la misère et la maladie, sombre dans l'aphasie en 1866 et meurt à 46 ans.
Œuvres phares
1Les Fleurs du Mal (1857) — recueil en six sections, synthèse de sa vision poétique
2Le Spleen de Paris (posthume 1869) — poèmes en prose
3Les Paradis artificiels (1860) — essai sur le haschich et l'opium
4Curiosités esthétiques — critiques d'art et théorie de la modernité
Idées principales
Le spleen et l'idéal : tension entre mélancolie profonde et quête de la beauté absolue
La beauté du mal : tirer la beauté artistique de sujets sordides (charogne, vice, mort)
La synesthésie : les sensations se correspondent (parfum, couleur, son) — poème Correspondances
La modernité : le poète doit extraire le beau du quotidien urbain contemporain
Le spleen est un état de mélancolie profonde, d'ennui existentiel et d'angoisse. Il s'oppose à l'Idéal — la beauté parfaite inaccessible. Cette tension entre spleen et idéal est le moteur des Fleurs du Mal.
Qu'est-ce que la synesthésie dans la poésie de Baudelaire ?+
La synesthésie consiste à mêler des sensations de différentes natures. Dans Correspondances, les parfums ont des couleurs et des sons. Baudelaire théorise que la nature est un temple où tout se répond, anticipant le symbolisme.
Pourquoi Baudelaire est-il considéré comme un précurseur du symbolisme ?+
Baudelaire ouvre la voie au symbolisme par ses Correspondances (les symboles naturels renvoient à une réalité spirituelle), son goût pour le mystère et le non-dit, et sa quête de la beauté au-delà du visible. Verlaine, Rimbaud et Mallarmé s'en réclament.
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